一、“慢直播”是什么 ？

　　二、“慢直播”起源与发展

　　三、央视频火神山医院雷神山医院慢直播为何火爆？

　　四、“慢直播”未来能走多远？

　　12月4日，国家语言资源监测与研究中心发布“2020年度十大网络用语”。“云监工”成功入选。

　　而“云监工”一词正是源于央视频对火神山医院和雷神山医院的一场“慢直播”。

　　1月23日，为加强对新型冠状病毒感染的肺炎患者的救治，武汉市政府决定参照17年前北京小汤山非典医院模式，建立火神山、雷神山两家医院。

　　1月27日晚，央视频正式开启对火神山医院和雷神山医院建造过程的慢直播，24小时不间断地呈现施工现场的实时画面。没有主持人，没有解说字幕，只有一个固定机位，若干工人忙碌工作，不快进也不切镜头。

　　没想到，如此单调的画面内容竟吸引了大量网友观看。大家在央视频多路慢直播中争当“云监工”，在评论区热闹地回复，表达着对这种直播形式的新奇感受，也表达着对战疫一线的关心与期盼。

　　慢直播是“借助直播设备对实景进行超长时间的实时记录并原生态呈现的一种直播形态”。没有主持人、没有音乐、没有解说字幕、没有剪辑和镜头切换，通常只是用监控探头或固定机位拍摄来更加真实地展现事件现场。慢直播给受众提供一种独特的参与感和身临其境的沉浸式体验。

　　中国传媒大学电视学院教授、博士生导师曾祥敏表示：“慢直播是直播报道的一种，是‘解闷’与‘解忧’。即拍即播、无人为干预、自然态记录的长视频报道形式，以陪伴性、交互性、自然态、长时段为主要特点，根据内容和用户需求主要可分为满足用户休闲审美需求的旅行、旅游类慢直播和陪伴社交需求的记录类慢直播两种类型。”

　　有学者考据认为，慢直播理念最早可追溯至美国波普艺术家安迪·沃霍尔1963年拍摄的慢电影《沉睡》——影片用5小时20分钟记录了诗人John Giorno睡觉的全过程。后来，陆续有电视台借鉴这种思路，推出一些慢节奏的节目。其中，最成功并且直接促成当前网络慢直播热潮的，当数挪威广播公司2009年开播至今的“慢电视”。

　　2009年，挪威广播公司（NRK）在筹备卑尔根铁路100周年特别节目时推出《卑尔根铁路 ：分分秒秒》，创造性地播出了记者拍摄的7小时素材，记录了火车行进306公里、160次进出隧道的全过程。这期马拉松式节目意外爆红，吸引了全国20%的国民收看。后来，这家电视台又推出通宵织毛衣直播，还7天7夜直播驯鹿迁徙，19天直播邮轮巡航，多次刷新吉尼斯世界纪录。大佬们都在玩{精选官网网址: www.vip333.Co }值得信任的品牌平台!

　　《卑尔根铁路 ：分分秒秒》

　　在中国，慢直播的最早案例应该是2013年中国网络电视台与四川成都大熊猫繁育基地联合推出的“iPanda”熊猫频道。只不过，直至视频的兴起尤其疫情期间大量民众封闭在家，慢直播才在今年大放异彩。

　　2020年1月27日晚，央视频APP开启《疫情二十四小时》直播端口，通过固定机位、无剪辑、无串场、原生态的慢直播形式，24小时全程展现火神山医院和雷神山医院建造过程，让“宅”在家中的广大网友当起了“云监工”。

　　2020年10月1日，新华社“新华每日电讯”抖音号做了一场历时3.5小时的升旗慢直播，吸引了近800万人观看。

　　此外，还有“四川观察”24小时直播成都环球中心附近车流、广州日报打造的“广州小蛮腰慢直播”、“游云南”APP实景慢直播等。

　　1、快节奏社会下的文化反击。

　　在快节奏的生活步调下，信息洪流中人们的注意力被分散，对“慢”的接受度与容忍度较低。直播往往经过内容设定与情节选择，致力于局部呈现和悬念制造。慢直播的出现，则是对原先意义上的快直播的文化反击，是突破常规直播形态的表现。没有快速剪辑的镜头，没有精美的后期制作，没有任何加工，原生态、真实地展现事物发展的每一个细节，观众会以第三种视角自行思考接下来的“剧本”。客观且单调的场景信息在新闻性和事件性上有所欠缺，但是放缓的内容节奏给了观众观察世界和感受场景的机会。

　　受疫情所困，宅在家的人们有了大量的空闲时间。“火神山”“雷神山”医院建造过程慢直播的出现，给了人们以“无聊”对抗无聊的填补形式。屏幕中工人们忙碌的景象和施工过程中的机器声，看似枯燥乏味的画面实际上调动了观众的求知需求，在观看过程中发挥自主性去聚焦细节并解读场景。同时，屏幕前的观众不用时时刻刻盯着画面，他们可以任意选择自己想要了解的事物进行观察并参与互动。

　　2、极大地满足了用户对权威信息、及时信息的现实需求。

　　“使用与满足”研究把受众成员看做是有着特定“需求”的个人，把他们的媒介接触活动看做基于特定的需求动机来“使用”媒介，从而使这些需求得到“满足”的过程。在“全景监狱”模式下，受众难以获取真正所需要的信息，自己的需求难以得到满足，而随着新媒体时代的到来，“全景监狱”不复存在，取而代之的是“共景监狱”。

　　“全景监狱”是法国哲学家福柯提出的，就是在传统社会里，社会管理者主要是通过信息不对称的方式来实现成本更低、效率很高的社会治理。就好像犯人被监禁在不同的牢房中，管理者则处于牢房顶端最高一层的监视室内，他可以看到所有犯人，而犯人们却看不到他，并且犯人们彼此之间也缺少有效沟通和传递信息的渠道。“共景监狱”与“全景监狱”相对，“共景监狱”是一种围观结构，是众人对个体展开的集体凝视和控制,个体由之前的“被监视者”转变为“监视者”,舆论监督的权利转变为公众所有。“全景监狱”是塔状的，是一对多的俯视，而“共景监狱”更像是现代的体育场，是多对一的凝视与观看。

　　“慢直播”就是这样一种“共景监狱”模式，通过慢直播围观新闻事件，满足了受众亲眼见证新闻，同步发表意见的心理。这就是介入新闻事件后，慢直播这种看似无聊的传播方式却受到巨大关注的社会原因。央视频火神山、雷神山医院建设的慢直播，没有音乐，没有解说，直观呈现工地真实现场，第一时间将战“疫”一线的情况完全实时呈现在网友面前。央视频的慢直播，推动疫情的信息传递由“及时”提高到“实时”，消除了信息不对称带来的盲目猜测，成为网友获取疫情最新信息的一大渠道。

　　3、陪伴式社交营造想象共同体，满足了受众的休闲审美需求。

　　慢直播具有自然态、交互性的特征，满足了受众的休闲审美需求。有学者指出，移动互联时代的“慢直播”，除了传递信息、满足用户的视觉美感需要之外，最重要的是提供了一种陪伴式社交。面对铺天盖地的信息和持续上升的确诊数字，宅家的网友内心充满了忐忑与不安。在直播间内，关注疫情一线的网友从施工现场工人们热火朝天的工作场面中寻找乐趣，渐渐缓解焦虑情绪，找到精神依托。

　　承载着用户各种槽点和观点的评论助推着直播的生产，增强直播的多元性和生动性。在没有主持人引导的评论区内，网友们自发形成集体的身份称呼与交往形式大佬们都在玩{精选官网网址: www.vip333.Co }值得信任的品牌平台!。“云监工”的同一身份，激发和凝聚了网络受众在“慢直播”这个沉浸式参与媒体仪式中的情感共鸣和身份共鸣。孤独感被弥补，网友们的创作灵感被激发，给施工现场的机器起了“叉酱”“呕泥酱”“送高宗”等拟人化的称呼。“在线取名”保障了彼此沟通顺畅的同时，增进了公众对重大公共卫生事件的参与感。网友甚至为“挖掘机天团”在微博超话设立粉丝后援会，仿照为偶像应援的方式，催生了表情包、漫画、应援口号、歌曲等创作。人际交流带来的陪伴感，评论内容带来的场景感，在慢直播的场域内形成一个“想象的共同体”。此外，除了每天的打卡，“云监工”们在直播间自发实行“两班倒制度”，还产生了充满仪式感的早晚班交接等有趣内容。评论区内成语接龙、诗词接龙等游戏的出现，也增添了网友真实而独特的参与休验。

　　对于这次慢直播为何会火爆？

　　中国传媒大学新闻学院教授方毅华表示：首先，大众需要对这种重大公共卫生事件的参与感；其次，观看直播可以让观众把无法完全理解的公共事件化约到相对易懂的一系列符号当中，比如给叉车、挖掘机起名小黄、小蓝等，实际上消除了网友内心的不安情绪。

　　中国社会科学院新闻与传播研究所教授孟威则从“新闻之道”的角度出发，解释了此次慢直播吸引千万人观看的背后秘诀：新闻之道, 在于求真。呈现过程真实有助于连接事实与逻辑，最大限度逼近真相。这是“慢直播”引人入胜的主要原因。疫情紧迫使信息的新闻性增强，但信息供给有限、不确定性明显。“慢直播”所带来的自主参与体验，是“单向传播”和“选择性传播”不能比拟的，在环境、流程、细节、语言甚至动作上使真实变得触手可及。

　　中国传媒大学新闻学院教授方毅华认为：即便这次疫情过去，以后还会有慢直播这种形式存在，因为重大事件的发生不以人的意志为转移，观众对生存环境的关切、对超过自己专业领域的求知欲永远都不会减弱。

　　中国社会科学院新闻与传播研究所孟威教授认为：“慢直播”看似枯燥，其实内涵丰富，因为有信息模糊性的破除，有公众认知和情感互动，有网络共同体想象力的参与，有温暖有力的社会支持，这使公众体验远丰富于主持人和字幕给出的一种解读，话语边界消失，自主性被充分调动起来。

　　在清华大学新闻与传播学院沈阳教授看来，未来，“慢直播”在占据独家的直播资源方面会比较有潜力。它对一些独特的地标建筑、网红打卡地，还有一些重大事件、影视资源的报道宣传工作是非常有帮助的。比如，我国面向全球对大熊猫基地进行24小时多路高清直播就取得了很好的效果。

　　参考文献：

　　[1]网络传播杂志（ID：newmedia_2014）.火神山医院“慢直播”为何火了？.

　　https://mp.weixin.qq.com/s/RtfAKM14Yx_kym5vSV1G1g大佬们都在玩{精选官网网址: www.vip333.Co }值得信任的品牌平台!

　　[2]传媒评论（ID：cmpl0571）.“媒体—公众”舆论场互动机制的创新：基于“火神山”“雷神山”慢直播的观察.

　　https://mp.weixin.qq.com/s/StWmyHgf7vIFlgLE0b3qmg

　　[3]传媒评论（ID：cmpl0571）.更强烈的真实性和更多的代入感：“慢直播”的传播优势和发展前景.

　　https://mp.weixin.qq.com/s/IJ4pK7omwQSsuXMgFMh6DA

　　[4]青年记者（ID：qnjzbj）.青记观察丨慢直播与“快时代”.

　　https://mp.weixin.qq.com/s/YOs3PiabLXiq2HJzzZrD9g